Кадаре, або свобода прихованого слова

Що ми чуємо сьогодні, коли говоримо: Кадаре?

Досі Кадаре був усередині книжки і звідти говорив до нас, і ми намагалися почути його слово. Тепер він виходить із книжки і є з нами. Підкреслімо це: Кадаре є з нами. Чи був він колись далеко від нас? Якщо ні, то чому він тепер виходить із книжки і опиняється серед нас? Бо в суті письменник такий: всередині й поза межами своєї книжки одночасно. Письменник тим часом є з іншого боку і приходить нас зустріти. Ми по цей бік і намагаємося бути по той бік. Письменник завжди на крок попереду нас. Тому письменник приходить до нас не для того, щоб залишитися з нами, а щоб забрати нас із собою всередину книжки і зробити нас співучасниками своєї великої свободи.

Тепер ця важка praxis, страшенно інакше забарвлена, де вона збирається і звідки до нас говорить? Де ми тепер? Ми хотіли дізнатися про коріння цієї важкої praxis, що кипить між читачем і письменником у Кадаре.

З великим письменником відбувається приблизно те саме, що й з річкою. Річка росте, і одного дня стає великою і дедалі більшою, але найчастіше бере початок у маленькому й тонкому струмку, який зазвичай витікає з каменю.

Кадаре є першим великим албанцем, який увійшов до Coupole, до мудрості європейської. Тому він там з іншим статусом, і його печатка — це щось інше. Кадаре там як великий європейський письменник. І це каже нам ось що: Кадаре там разом зі своїм читачем, обидва назавжди пов'язані в розмові, яка ніколи не може закінчитися, чудово укриті всередині суворої будови кавар'яри. – пише д-р Анастас Капурані у своєму дослідженні «Кадаре, або свобода прихованого слова», виданні в серії академічних видань видавництва Albas.

Дослідження поділене на п'ять розділів. У першому розділі, «Весілля в Абіссі», розглядаються такі символи, як: Стара весілля, Скандербег, Енвер Ходжа. У другому розділі «Свобода прихованого слова» значна увага приділяється 1389 року, Піраміді, Гомеру, а в третьому розділі, озаглавленому «Правда труднощів», дослідник проливає світло на окремі романи та теми творчості Кадаре, як-от: «Чудовисько», «Дочка Агамемнона», і, ставлячи питання, що приносять троянці до Бутрінта? — пропонує детальне читання, яке розкривається через мову символів у творчості Кадаре.

«Сутінки між гребенями» і «Міф Кадаре» йдуть як два окремі розділи, що є синтезованим аналізом критичної думки, розкриваючи літературний твір письменника, який уже є одним із найважливіших у європейському світі літератури. Післямова, або завершення дослідження, ставить питання: Що ми чуємо сьогодні, коли говоримо: Кадаре? Це питання є тезою, розвиненою в межах цього дослідження, одного з найсерйозніших у ряду численних досліджень творчості Ісмаїла Кадаре.

Д-р Анастас Капурані, який має диплом з англійської мови, здобув науковий ступінь доктора наук із дослідження «Поетика між словом і індивідуальністю поета». Він є автором кількох досліджень, серед яких «Монографія про поетику слова Ласгуша» (The myths of Lasgush), книга, написана й видана англійською мовою в 2004 році в Англії видавництвом Upfront publishing. Також він є автором дослідження «Мігєні, або здвоєна передмова», і з цією книгою здобув національну премію «Фаїк Коніца». Від 1992 року автор продовжує жити в Афінах і працює в інституті City and Guilds, Лондон, у кампусі в Афінах.